L’authentique de l’exégèse de l’Imām Ibn Kāthir

L’authentique de l’exégèse de l’Imām Ibn Kathir.

Sans nul doute, l’exégèse la plus singulière qui soit.

À travers les siècles, les musulmans l’ont adoptée comme une référence incontestable.

Son importance dépasse, peut-être, celle de l’exégèse d’At-Tabarî , considérée comme la Mère des exégèses, en cela qu’elle est beaucoup plus accessible au commun des musulmans.

On peut expliquer cette reconnaissance et cette adhésion si on comprend qu’Ibn Kathîr a composé son exégèse en adoptant une méthodologie en laquelle personne ne l’a précédé.

Son œuvre était donc unique en son genre, et elle reste une référence en son domaine.

Pour le néophyte, l’exégèse d’Ibn Kathîr peut sembler volumineuse, alors qu’il n’en est rien et qu’elle est au contraire une merveille de concision.

Elle est comparable à un festin, un plat de fête en lequel chacun peut manger à satiété.

Chaque spécialiste y trouvera ce qui le régalera, qu’il s’agisse de l’exégète, du savant du hadith, du jurisconsulte, du linguiste, ou de l’historien.

Mais pour le débutant ou l’homme commun, certains éléments de ce plat exquis sont trop relevés et difficilement assimilables.

De fait, nombreux sont ceux qui ont tenté, avec plus ou moins de réussite, d’en proposer un résumé.

Mais l’exégèse d’Ibn Kathîr est déjà condensé, il ne se résume pas.

Édition Tawbah
5 Volumes